théories et pratiques de l'altermondialisme
Journées d'études
"théories et pratiques de l'altermondialisme"
ATP de Nice, jeudi 10 et vendredi 11 avril 2008
(amphi 212, bâtiment de l'extension, Faculté des lettres, Nice)
jeudi 10 avril 2008
Altermondialisme et analyses de la mondialisation
(amphi 212, bâtiment de l'extension, Faculté des lettres, Nice)
jeudi 10 avril 2008
Altermondialisme et analyses de la mondialisation
-
- 09h30 - Ouverture du colloque
- 09h45 - G. Giani (Attac 06) : "Qu'est-ce que l'altermondialisme?"
- 10h35 - J. Robelin (philosophe) : "Les petits récits de l'altermondialisme"
- 11h25 - A. Tosel (philosophe) : "Mondialisation et empire"
- 14h00 - R. Charvin (juriste) : "Droit, institutions internationales et mondialisation"
- 14h50 - M. Biziou (philosophe) : "Une société civile mondiale?"
- pause
- 15h50 - J.-T. Ravix (économiste) (titre à préciser)
- 16h40 - (économiste, à confirmer)
vendredi 11 avril 2008
Interprétations et pratiques de l'altermondialisme
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- 09h00 - Ph. Georges (philosophe) : "Qu'est-ce qu'un autre monde?"
- 09h50 - A. Moretti (philosophe) : "Deux interventions philosophiques sur l'altermondialisme (Badiou et Stiegler)"
- 10h40 - A. Liarte (philosophe) : "Idéologie ou imaginaire?"
- 11h30 - (à préciser)
- 14h00 - G. Du Boisbaudry (architecte) : "Le jardin-forêt : travailler à ne rien faire"
- 14h50 - P. Marcolini (philosophe) : "Face à la technification du monde"
- pause
- 15h50 - B. Georges et G. Legay (Artisans du Monde 06) : "Forces et faiblesses du commerce équitable"
- 16h40 - F. Gaye (Attac 06) : "Altermondialisme: Résistances et Alternatives
(cette double journée d'études est organisée par Aurélien Liarte et Alessio Moretti, avec le soutien du C.R.H.I. [Centre de Recherche en Histoire des Idées] et de l'Ecole Doctorale)
« Y a-t-il une pensée altermondialiste ? » Sous ce titre provocateur, l’ATP souhaite organiser, en avril 2008, à Nice, un colloque pour affronter les nombreuses difficultés que soulèvent les « pensées altermondialistes ». La question la plus évidente mais non pas la plus intéressante est de savoir si cette nébuleuse possède des contours définissables, alors qu’elle regroupe des courants et des projets aussi distincts que l’antilibéralisme ou le pacifisme, la critique des médias et celle des injustices sociales, l’écologie et la taxation financière, etc. Serait-il alors possible de dresser sinon une vision unitaire, du moins une cartographie de ces théories, voire de repérer quelques-unes des « réponses » qu’elles prétendent apporter aux dysfonctionnements des sociétés ? Car la question, en la matière, est particulièrement aiguë : les critiques contre la « mondialisation », la « dictature des marchés », voire « l’idéologie libérale » et les médias – forcément complices – sont-elles adéquates ? L’adversaire désigné n’est-il pas réduit, le plus souvent, à une caricature qui laisse dans l’ombre de nombreuses difficultés ? Le libéralisme, pour prendre ce seul exemple, ne dispose-t-il pas de ressources propres susceptibles de résoudre les problèmes (environnementaux, économiques, sociaux, etc.) ? A l’inverse, les pensées altermondialistes ne se satisfont-elles pas à bon compte d’une critique superficielle de principes économiques, dont elles ignorent souvent les rouages ? Ne se complaisent-elles pas dans la dénonciation des injustices, sans proposer de réelles solutions « alternatives » ? Quels seraient, sinon, les « autres mondes » dont sont annoncés la possibilité mais pas toujours le contenu ? Comprendrait-il encore des Etats ? des nations ? une économie de marché ? des inégalités ? etc. Les actions envisagées, enfin, tant individuelles que collectives, peuvent-elles réellement faire advenir ces autres possibles ? Loin de faire acte d’esprit partisan, nous souhaiterions ainsi soumettre à une analyse aussi précise, rigoureuse et critique que possible les différentes théories regroupées sous l’étiquette « altermondialiste ». L’objectif est donc de déterminer lesquelles d’entre elles (s’il y en a….) passent cet examen, et peuvent fournir des outils, théoriques autant que pratiques, pour affronter la complexité du monde et, dans une certaine mesure, le modifier. Puisque la « nébuleuse » altermondialiste embrasse des courants et des champs très divers, les contributions de chercheurs issus de différentes disciplines seraient particulièrement appréciées. Philosophie, sociologie, économie, science politique, etc. ont sans doute beaucoup à dire – et à discuter – sur ces questions. Contribuer à ouvrir l’espace d’un tel débat pourrait ainsi constituer, modestement, l’une des finalités de ce colloque.
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